نماز.

ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺗﺮﺑﻴﺘﻲ ﺁﻥ • ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻮﺟﺐ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍﺳﺖ: ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺩﺍﺭﻱ ﻭ ﻛﻨﺘﺮﻝ ﻏﺮﺍﻳﺰ ﺳﺮﻛﺶ ﻭ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﺭﻭﺡ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. »ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ« ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ، ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻛﻮﭼﻚ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﻣﺎ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ، ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺯﻭﺍﻳﺎﻱ ﺭﻭﺍﻥ ﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻣﺎ ﻣﻲﮔﺬﺍﺭﺩ، ﻣﻄﻠﻊ ﻭ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻛﻤﺘﺮﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻛﺎﻣﮕﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﻫﻮﺳﻬﺎﻱ ﻭﻱ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﻣﻲﺑﺨﺸﺪ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻲ ﺧﺒﺮﻱ ﺍﺯ ﭘﺎﺩﺍﺷﻬﺎ ﻭ ﻛﻴﻔﺮﻫﺎﻱ ﺍﻭ، ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻴﺮﮔﻲ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺧﺮﺩ ﻭ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﻏﻲ ﺁﻥ ﻣﻲﺷﻮﺩ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﻲﺍﻧﺪﻳﺸﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺭﺿﺎﻱ ﺗﻤﺎﻳﻼﺕ ﻭ ﻏﺮﺍﻳﺰ ﺳﺮﻛﺶ ﺧﻮﺩ ﺣﺪ ﻭ ﻣﺮﺯﻱ ﺭﺍ ﻧﻤﻲﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﭘﻨﺞ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻲﺍﻧﺪﺍﺯﺩ ﻭ ﺗﻴﺮﮔﻲ ﻏﻔﻠﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺭﻭﺍﻧﺶ ﭘﺎﻙ ﻣﻲﺳﺎﺯﺩ. ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻲ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﻪ ﭘﺎﻳﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻏﺮﺍﻳﺰ ﺩﺭ ﻛﺎﻧﻮﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻭ ﻣﺴﺘﺤﻜﻢ ﺍﺳﺖ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﻨﺘﺮﻝ ﻏﺮﺍﻳﺰ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻬﺎﻱ ﻣﺮﺯﻧﺸﻨﺎﺱ ﺍﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ، ﻳﺎﺩ ﻛﻴﻔﺮﻫﺎﻱ ﺧﻄﺎﻛﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎﻱ ﺩﻗﻴﻖ ﻭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺁﻥ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ. ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲﻛﻨﺪ: »ﺍﻗﻢ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻟﺬﻛﺮﻱ؛ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﺎﺩ ﻣﻦ ﺑﭙﺎﺩﺍﺭ«! )1 ( • ﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ: ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺻﺤﺖ ﻭ ﻗﺒﻮﻟﻲ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻭﺭﺯﺩ؛ ﻣﺜﻼ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﻣﺒﺎﺡ ﺑﻮﺩﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺳﺎﻳﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﺁﻥ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲﺭﻭﺩ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﺏ ﻭﺿﻮ ﻭ ﻏﺴﻞ، ﺟﺎﻣﻪﺍﻱ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻲﮔﺰﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ، ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺳﺒﺐ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﮔﺮﺩ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﺮﻭﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻭ ﻛﺴﺐ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻤﺎﻳﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻓﺮﺩ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻪ ﺣﻼﻝ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻘﻴﺪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻲ ﭘﺮﻭﺍ ﺑﺎﺷﺪ. ﮔﻮﻳﺎ ﺁﻳﻪ ﺯﻳﺮ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: »ﺍﻥ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﺗﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺤﺸﺄ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ؛ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺯ )ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ( ﺍﺯ ﺯﺷﺘﻴﻬﺎ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺎﺯ ﻣﻲﺩﺍﺭﺩ«. )2 ( ﺑﺎﻻﺧﺺ ﺍﮔﺮ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺷﺮﻁ ﻗﺒﻮﻟﻲ ﻧﻤﺎﺯ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﺯﻛﺎﺕ ﻭ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ؛ ﻏﻴﺒﺖ ﻧﻜﻨﺪ؛ ﺍﺯ ﺗﻜﺒﺮ ﻭ ﺣﺴﺪ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﺩ؛ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﻗﻠﺐ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﻭ ﻧﻴﺖ ﭘﺎﻙ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ ﺭﻭ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻧﺎﮔﺰﻳﺮ ﺍﺳﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨﺪ. ﺭﻭﻱ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺎﺕ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﻣﺎ )ﺻﻠﻲﺍﻟﻠﻪﻋﻠﻴﻪﻭﺁﻟﻪ ( ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻧﻤﺎﺯ ﭼﻮﻥ ﻧﻬﺮ ﺁﺏ ﺻﺎﻓﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺴﺖ ﻭ ﺷﻮ ﺩﻫﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺪﻥ ﺍﻭ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻭ ﻛﺜﻴﻒ ﻧﻤﻲﺷﻮﺩ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﭘﻨﺞ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪﻭ ﻗﻠﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﭼﺸﻤﻪ ﺻﺎﻑ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺷﺴﺖ ﻭ ﺷﻮ ﺩﻫﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﺁﻟﻮﺩﮔﻲ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺮ ﺩﻝ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺍﻭ ﻧﻤﻲﻧﺸﻴﻨﺪ. ﺁﺛﺎﺭ ﻓﺮﺩﻱ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺘﻲ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﻧﻴﺴﺖ؛ ﻭﻟﻲ ﺍﻳﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻛﻮﭼﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﻼﻣﻲ ﺑﺎ